明，青玉龙纹带板五块，带板均为青玉雕琢龙纹而成，构图简明，雕工粗犷“开门”：形容绝真无疑之古玉。无论沁色、雕工、包浆等均堪称一绝流。观者往往啧啧称奇又故作大惊失色状曰：“开门！开门！典型的老三代！若在230年前进献乾隆皇帝，必得赏黄马褂一袭！”

    “洋油和鸡油”：和田和白玉和黄玉自古以来即为玉之极品，王逸《玉论》中有“黄如蒸栗、白如截肪”的记载。黄玉大致可分为栗子黄、鸡油黄和秋葵黄几种，都是难得一见的珍宝。“截肪”二字民间称作“羊尾巴油”，就是羊脂玉了。很多人对黄玉已不作痴心妄想，于是在羊脂白玉上便以次充好，近年在港台地区甚至有“青羊脂”的荒诞说法，或求售高价、或炫耀吹嘘，都是掩耳盗铃的行径。

    “粗大明”：许多收藏者认为明代的玉器制作粗糙，故得其名。事实不然，就像“汉八刀”并不代表汉代玉器只用八刀一样，“粗大明”特指明代玉器的粗犷风格。相比之下，清代玉器确实细腻精巧，但却没有一位像明朝陆子冈那样名震中外的琢玉大师。没有明代玉雕工艺的奠基，怎能凭空出现清代玉雕的“集古今之大成”？

    “鸡骨白”：古玉在碱性土壤中出土，多有石灰沁，呈矾白色。石灰沁有轻重不同，于是古人按色调将其分为鱼肚白、鸡骨白、象牙白、雪花白等等。古人又不知土壤的酸碱之分，只认为是“地火”所致，于是仿造鸡骨白时，便用火烧玉，这在民国时期是很成功的。当代制作鸡骨白就先进多了，可以用电焊、微波炉，所以作伪者往往牟获得暴利。至于以后是否用等离子甚至原子能呢？似乎可以想像的出来。

    清中期，白玉刻山水人物山子，该器物1935—1936年曾参加在伦敦举办的中国艺术品展览会。

    “老玉挂红，价值连城”：这里的“红”其实特指血沁，但古玉有无血沁历来争论颇激。